孔乙己处在什么样的社会环境里？：孔乙己 英雄联盟

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于孔乙己 英雄联盟的问题，于是小编就整理了3个相关介绍孔乙己 英雄联盟的解答，让我们一起看看吧。

孔乙己处在什么样的社会环境里？

封建的，不开放的，典型封建主义思想的，冷漠的社会，孔乙己生活在封建社会的环境里。

封建秩序是封建社会的基础，在这样等级森严的封建统治下，民众的活力、热情、同情心都被扼杀，变得麻木不仁，自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”，那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货，只值得奚落和取笑。他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层，同样可悲可怜。

孔乙己工作单位？

没有工作单位。孔乙己是一个封建社会末期从人变成“非人”，最终被人“吃掉”的典型人物形象。

他有着诚实、善良和乐于助人的性格，对取笑他的小孩，对瞧不起他的酒店小伙计都以朋友相待；同时，他更有迂腐、懒惰和软弱的性格。虽然只配站着喝酒，却不屑脱下长衫与“短衣帮”为伍。

他偷东西被抓，不以为耻，而对人们说他没捞到半个秀才，却感到奇耻大辱，迂腐得令人痛心。

如果将孔乙己改编成剧本会是什么样？

谢谢邀请。又是一个冷门且尴尬的问题，犹豫良久，还是姑妄言之吧。其实，题主可能不太注意，鲁迅先生的经典名篇《孔乙己》据我所知，至少已经有三次被改编为剧本，并在电视台播出了。

一部是1998年的三集越剧电视剧《孔乙己》，看门类就知道，这部电视剧有些小众，但她的改编却够大胆，用现在的话说就是尺度够大，其中的主角孔乙己虽然仍旧靠抄书为生，但他的偷书纯粹无意之举，而且他也不再孤单，而是有三个女人为之倾心，在这部剧里， *** 丝不再是逆袭，而是始终好运相伴，文人就是这么任性。请注意，这可与鲁迅先生的初衷不太搭呀！在这部剧里，孔乙己不再是可悲可怜的典型，他升华了，他有了民主的觉悟，有了革命的觉悟，虽然他最后仍旧不免死于鲁镇的酒店外，但已经是死的脱离“低级趣味”了。

另一部是2011年的河南曲剧《阿Q与孔乙己》，其实这应该是两部，由于1995年版的是这部剧的翻拍，都是一家人所为，算作一部，也不会惹出什么是非争端。同前者一样，她仍然属于小众，戏曲嘛，和者盖寡。这部剧我没有看过，但她把阿Q和孔乙己放在一起，还是闪瞎了我的钛金眼，要知道，阿Q连自己的姓都搞不清，他怎么会和知道“茴”字有四种写法的孔乙己有交集呢，不能因为两人都爱喝酒就觉得会成为朋友吧，编剧、导演的脑洞可真不是盖的。

还有一部是小时候看过的，呵呵，暴露年龄了。由于年代久远，依稀记得，在那部电影里孔乙己是穿着破长衫，站着喝酒，脸上有伤，用现在的眼光看，角色是比较符合原著形象的，但她也有艺术加工，里面加入了一个美丽、纯朴，最重要的是善良的姑娘荷花，最重要的是荷花对谁都瞧不上的孔乙己有同情、有好感……不得不说，那时的我虽然年幼，却隐隐约约知道了有一种无名的冲动叫——爱情。

我非常赞成把小说改编成剧本，毕竟，这是文学走进大众最为直观、最为有效的途径，但不论是编剧，还是导演，在改编时还是要多做些功课，读懂原著、读懂人心，这样的再创作才能对得起原著、对的起观众、对的起时代。经典永流传，改编须谨慎。

谢谢邀请。看到这个题目，我有些茫然。细丝之余，我想先给大伙举荐几个类似题材的作品。孔乙己本是出自鲁迅先生的《呐喊》文集中的一篇文章。而鲁迅先生的另一篇小说《阿Q正传》不是通过编写剧本成功的搬上银幕了吗？老舍先生的《荼馆》通过编写剧本用话剧的形式搬上了舞台不但获得了大众的认可，还拿得了大奖。

因此，我认为，孔乙已如果编写成剧本无论是搬上银幕还是搬上舞台，我想结果是可肯定的，效果是很好的。

此仅为个人看法，望友友多多赐言，多多交流。

到此，以上就是小编对于孔乙己 英雄联盟的问题就介绍到这了，希望介绍关于孔乙己 英雄联盟的3点解答对大家有用。